記者:張大衛(wèi)、趙鵬程、竇永瀚 編輯:蔡溦、高雪婷 美編:李龍淇
海報新聞記者 蔡溦 辛然 報道
壁畫,因其記錄了大量的歷史、文化和藝術(shù)信息,被學者稱為“歷史的畫卷”。中國壁畫藝術(shù)經(jīng)歷了漫長而豐富的發(fā)展歷程,從石器時代的巖畫到秦漢時期的宮殿壁畫,再到魏晉隋唐時期的墓室壁畫、石窟壁畫,以及宋元時期的寺觀壁畫等,都體現(xiàn)了中國壁畫藝術(shù)的獨特魅力和深厚底蘊。
“歷史的畫卷”展示了什么?
中國壁畫根據(jù)用途可分為三類:墓葬壁畫、石窟壁畫和寺觀壁畫。明代時期,寺觀的興建和佛道經(jīng)典的刻印讓壁畫得到廣泛發(fā)展。清代時期,壁畫大多由當?shù)孛耖g畫工行會組織繪畫,他們結(jié)合民俗特色創(chuàng)造壁畫,更加注重裝飾性。青島市博物館現(xiàn)收藏著四組清代寺觀壁畫,以宗教人物與故事為主要題材,初步判斷繪制年代為清晚期,國家二級文物,蘊含膠東半島地區(qū)寺觀壁畫的獨特藝術(shù)性,具有較高的歷史、藝術(shù)、科學價值。
例如,在“天人巡行圖”中,可以清晰地看見壁畫人物面容圓潤,神態(tài)各異,體態(tài)婀娜,白馬、麒麟等神獸威風凜凜、神采俊逸。雖然壁畫中人物眾多,但主從有序、疏密得當。整個畫面線條流暢,色彩典雅,表現(xiàn)出細膩秀婉的特質(zhì)和纖細柔和的審美意識。
青島市博物館文物保護管理部主任、副研究館員胡可佳介紹,這組壁畫以工筆手法繪制而成,壁畫的底稿用筆細膩,馬匹鬃毛、人物發(fā)飾等細節(jié)修飾部位均發(fā)現(xiàn)了起稿線,后期繪畫未見明顯改動,充分彰顯了當時畫工在構(gòu)圖、繪畫等方面高超的技藝。
圖:“天人巡行圖”中馬匹上的起稿線清晰可見
另外,壁畫歷經(jīng)百年,顏色依舊豐富多彩,也能彰顯畫工的高超技藝。胡可佳向海報新聞的記者介紹:“以‘圣母出行圖’和‘天人巡行圖’為例,壁畫使用的顏料種類較多,除了常見的朱砂、白堊、密陀僧等傳統(tǒng)礦物顏料外,還使用了當時最新的合成顏料,如立德粉、巴黎綠等近代顏料。十九世紀初立德粉、巴黎綠等顏料開始商業(yè)化應用,畫工的技法也受到當時西洋技法的影響。由于未發(fā)現(xiàn)重繪跡象,判斷該批壁畫繪制于清晚期。”
為了讓壁畫更加栩栩如生,畫工們匠心獨運,大面積使用了瀝粉貼金工藝。尤其在“圣母出行圖”中,人物的衣紋和樂器上普遍使用了瀝粉,在細節(jié)的裝飾上還用了貼金,讓畫面不僅立體而且更加富麗,堪稱民間畫師佳作。
圖:“圣母出行圖”通過瀝粉貼金后,歷經(jīng)百年依舊熠熠生輝
依據(jù)寺觀壁畫的粉本,壁畫中的人物裝束以明式為主,為了讓壁畫與眾不同,清代的畫工在作品中加入了自己的“小心機”。例如,與傳統(tǒng)史書帝后服飾不同,在“圣母出行圖”和“天人巡行圖”中,人物服飾、冠戴具有強烈的世俗化傾向,人物領(lǐng)子、袖口的邊緣處有類似羽毛形狀的裝飾帶,體現(xiàn)了當時社會的審美趣味。
圖:“天人巡行圖”中的人物衣領(lǐng)有類似羽毛形狀的裝飾帶
藏在壁畫背后的愛國故事
這批壁畫是在1950年由膠東文協(xié)移交給青島市博物館的。膠東文協(xié)全稱膠東文化界救國協(xié)會。1938年9月9日,膠東文協(xié)于山東掖縣(現(xiàn)萊州市)郭家店正式成立,曾走過掖縣、榮成、煙臺、青島等多個地區(qū),于1950年結(jié)束工作。
在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,膠東文協(xié)為了保護戰(zhàn)火中的文物,在寺觀墻壁上揭取下這組壁畫,揭取過程中對壁畫進行了分割,分別使用木質(zhì)玻璃框架單獨裝框的簡易固定方式保存。胡可佳介紹:“該批壁畫揭取下來時背面平整,且背后有紙張和麻布貼敷。原木質(zhì)框架在歷史時期有效保護了這批壁畫文物。”膠東文協(xié)為我們留下了一筆不可估量的精神財富。
令人意外的是,專家們還在第三組壁畫的相框里發(fā)現(xiàn)了38張民國時期的報紙,這些報紙起到墊襯加固的作用。報紙年代集中在1935年10月至1948年3月,報紙種類有《立報》《大中報》等七種,其中以堅持抗日、傾向進步、民國時期小型報紙中最有影響力的《立報》為多。這些報紙對研究民國時期青島乃至全國的社會經(jīng)濟提供了寶貴的文獻資料。
科學分析手段介入傳統(tǒng)修復工作
文物保護修復工作是保全和傳承文物的歷史價值、藝術(shù)價值和科學價值,這些價值蘊藏于文物本體。因此在項目一開始,項目組就采用拉曼光譜、X射線熒光衍射微區(qū)面掃等多種科學分析設(shè)備對壁畫的材料和工藝進行了研究,指導保護修復工作。山東省文物保護修復與鑒定中心研究館員、項目負責人吳雙成介紹:“該批文物分壁畫、水陸畫和民國報紙三部分。其中,對于壁畫的本體保護,可分為畫面拼對、支撐體制作及畫面的保護修復三個主要步驟。”
首先,壁畫是被切割保護的,所以修復師依據(jù)原切割縫兩側(cè)的繪畫線條和色澤,找到對應位置,把壁畫拼對起來,保證畫面的完整性。
圖:修復師正在對殘碎圖塊進行拼對
其次,壁畫的結(jié)構(gòu)一般分為支撐體、地仗層和顏料層。但是青島市博物館的這組壁畫只有地仗層和顏料層,為了方便日后的保護和展示,項目組采用航空材料——蜂窩鋁板為基體,覆蓋3mm軟木層為緩沖層作為新支撐體,然后再使用原材料和工藝制作地仗層,粘貼原壁畫。10天左右完成一組壁畫的支撐體制作工作,為壁畫提供了平整、穩(wěn)定的力學支持結(jié)構(gòu)。
最后,對壁畫畫面進行保護修復。該批壁畫得到了較好的保存,污染物較少。經(jīng)過前期實驗,可使用蘸取純水,滾動棉簽對畫面進行清理。這項工作比較繁瑣、耗時,項目組幾個人員用了近半年時間完成壁畫表面的清理工作。
為了該批壁畫后續(xù)的保護和展示,項目組還為壁畫定制了一套展儲一體的木質(zhì)套匣,并在套匣邊緣留有通風口,給壁畫提供了良好的儲藏環(huán)境。
新質(zhì)生產(chǎn)力助推文物活化利用
傳統(tǒng)的修復流程工程量非常大,非常辛苦。AIGC、三維掃描等先進技術(shù),可以賦能傳統(tǒng)的修復流程,在修復之前進行模擬實驗、方案篩選,實現(xiàn)流程優(yōu)化。青島電影學院主要承擔該組壁畫的全程數(shù)字化信息化采集工作,借助高精密儀器,可以發(fā)現(xiàn)壁畫中肉眼難以看見的一些裂縫、空鼓等問題,從而發(fā)現(xiàn)隱形的病害,再結(jié)合其他研究數(shù)據(jù),為后續(xù)修復工作提供理論支撐。
另外,由于壁畫是被切割保護的,所以中間的缺損致使畫面不完整,實際修復的時候,不會人為干預補上缺損部分。但在后續(xù)的博物館展陳中,團隊結(jié)合AIGC技術(shù)制作模擬畫面,為觀眾展示完整的壁畫,還原當年的輝煌風采。青島電影學院美術(shù)與動畫學院的教師樊愈佳介紹:“青島電影學院數(shù)字化團隊匯總了不同年代的文物、藝術(shù)品,訓練出一個針對壁畫缺失部位的模擬修復大模型。在傳統(tǒng)的修復流程中,修復人員大概需要1-2周時間才能做出一組壁畫修復方案。但通過引用AI技術(shù),多臺工作站并行,一晚就能做出1000-2000個修復方案。”
為了能讓更多青少年看懂文物,青島電影學院還創(chuàng)建了自己的影視創(chuàng)作中心AIGC實驗室,通過掃描壁畫數(shù)據(jù),提取壁畫內(nèi)容的人物、服飾等元素,制作二維動畫,使壁畫中的神話人物,變成一個個活靈活現(xiàn)的卡通形象。同時,在二維的基礎(chǔ)上,又進行了三維動畫的制作,可放在游戲引擎里,使用AR、VR的交互技術(shù),在游戲中與用戶產(chǎn)生互動。樊愈佳表示:“我們希望通過這次AI復原項目,吸引年輕人參與傳統(tǒng)文化宣傳和賞析,讓科技成為連接過去與未來的橋梁。”
圖:青島電影學院根據(jù)壁畫中的人物制作出三維動畫
目前我國的可移動文物保護修復已經(jīng)從過去單一的本體搶救性修復,轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的科學保護修復。青島壁畫的保護修復項目是集文物本體保護、數(shù)字化保護和預防性保護三位一體開展的工作。借助數(shù)字化技術(shù)等新質(zhì)生產(chǎn)力,既保全了文物價值,也讓古老的技藝、傳說、民俗得以延續(xù),同時促進了文化多樣性的展現(xiàn)與交流,為我們的精神世界增添了無限色彩與深度。
(合作單位:山東省文物保護修復與鑒定中心、青島市博物館、青島電影學院)
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